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大器,没有单一的用途,无所不盛,才能说是大器。凡能盛物之器,皆有一定形状,这就是器之成。有确定形状,必有不能容之物。器无不能盛,则必不能有确定的形状。道盛德广,则无所不容,能称为大器的只有道,道无形状,故云 “大器免成”。
普世本《道德经》基本上都把 “大器免成” 搞成了 “大器晚成”,这是非常严重的错误。“免成” 就是无成、自然而然不需要成的意思,而 “晚成” 呢?是需要成,只不过成得迟一些罢了。这完全和《道德经》的原意背道而驰。郭店楚简本作 “大器曼成”,曼是无的意思,也与免意近。
我们可以将 “大器” 看作很高的才能,而这些非常高的才能,他是不需要通过后天的练习习得的,他是天生的,但每个人天生的才能都不尽相同,而我们要做的就是,找到人生河流的方向,然后在正确的方向上努力前行。所以,人人都是天才,但你必须要找到你的天才所在。如果你是爱因斯坦,你又为何要去努力成为梅西呢?
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| 才能 | 道德 |
| 才能 | 大器晚成 |
| 形状 | 大器晚成 |


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