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因此，当谈到我们是一个“消费者社会”的时候，我们必须走得更远，不仅仅停留在泛泛的“这个社会的所有成员都在消费”这个范畴。说我们的社会是一个“消费者社会”，相应的，之前的那个社会《上一章中描述的现代社会的工业化阶段)可以称为“生产者社会”一一尽管人类目诞生起就从事生产，并将持续生产直到人类灭亡。之所以称之为“生产者社会”，是因为那时人们主要以生产者的身份参与其中。社会塑造其成员的方式由社会分工的需要决定，社会希望其成员有能力和意愿参与社会分工。在当前这个近现代〈1late-morden)、次现代〈second-mofrden)或后现代〈postmorden)阶段，社会主要要求人们以消费者的能力参与其中，首先依照“消费者”角色需要塑造其成员，并期望他们有具有消费的能力和意愿。过去和现在的关异，并不像放弃旧号份、以新身份代之那样彻底。两种类型的社会都有一部分成员负责生产，显然所有成员也都会消费。但社会的重心发生了转移，这也造就了社会、文化、个人生活的各个方面的巨大差异。这种差异如此深刻，无处不在，于是有充分的理由把现在的社会归类为一个独立的、与众不同的社会形态一一消费者社会。

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从生产者社会到消费者社会的变迁这来许多意义深远的变化，其中最重要的涉及人们被培养、训练以符合社会认同要求的模式，也即人们融入社会秩序并获取上自己一席之地的模式。曾经举足轻重的圆形监狱逐渐失去了作用，大规模工业化雇佣迅速萎纵，小规模鸣、自由的职业群体取代了全民大生产，大部分人不可能再受到他们的影啊。扑Ne工厂的员工越来越少，“精简”成为新的行为准则。据《金融时报》〈Azpapc7a777zes)编辑马丁。证尔夫(MartinWolf)让从1970年到1994年，欧盟的工业就业人口比例从30%跌落到20%，美国从28%跌落到16%，而此期间工业生产力平均每年增长2.5%。以!避形监狱的训练方式不适合培育消费者。那套体系擅长训练人们习惯例行的、单调的行为，并通过限制选择或完全取消选择巩固效果。然而，不因循守旧、持续进行选择恰恰是消费者的美德“实际上是“角色要求”)。因此，圆形监狱式训练不仅在后工业化时代大幅减少，而且与消费者社会的需求背道而驰。它擅长培养的气质和生活态度，与理想的消费者大相径帮。

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想的情况下，后天的习惯应该轻落在消费者的肩头，正像宗教/激发的对职业和经痢获取的激情曾经轻落在新教徒刁上一样，恰如马死斯。韦伯引用理查德。巴克斯特〈RichardBaxter)的话语所说:“就像一件轻愉的斗篷，随时准备被扔到一边”:!24。习惯也确实是不断地在第一时间被丢在一边，从未有机会凝结成牢沉的铁栏。想状态下，消费者应该不国守任何东西，没有永久的承诡，没有可以被完全满足的需求，也没有所谓的终极欲望。任何承诡、任何忠诚的拆言，都应该有一个附加的有效期。契约的有效期、既定的时效是最关键的，比契约本身更重要，它不应该超过满足欲望的消费所花费的时间《或欲望消退的时间)。伦消费总是需要花缆时间的，这是消费者社会的榨梅，也是消克品商人的主要人烦恼。理想情况下，消费者立刻得到满足一一消费应该立刻带来满足感，没有时延，不需要旷日持久的技能学习和准备工作;而一旦消费行为完成，这种满足感加应该尽可能快地消失。如果消缴者无法对任何目标保持长期关注和欲望，如果他们没有耐心、焦踩、

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