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凡事过犹不及,你最在乎的东西最终都会折磨你。不论外部东西是什么,只要我们重视,就会屈服…… 内心定格在哪儿,阻碍就在哪儿。《次第花开》一书当中曾提到佛经上把痛苦分为三大类:苦苦、变苦和行苦。人们使用电脑、看电视、开车、熬夜唱歌跳舞喝酒等等,都会造成疾病。相聚是快乐的,但天下没有不散的筵席,相聚的快乐隐含着分离的痛苦;恋爱是快乐的,而相爱容易相守难,恋爱的快乐里隐含着争吵、猜忌、怨恨的痛苦;年轻貌美是快乐的,只是岁月无情催人老,年轻的快乐里隐含着衰老的痛苦;为人父母是快乐的,可把那样娇小脆弱的生命抚养成人,要付出多少精力。提心吊胆、不寝不食,这其中又有多少辛苦!升职加薪是快乐的,不过压力和焦虑也随之而来,办公室政治升级,各种关系处理起来令人头疼。个人财富增加后如何保管、保值和分配,都操不完的心。仔细思量,人们生活中每一项快乐都含带着日后的痛苦。盖茨比所希冀得到的绿光,也可以代表看似很好的东西,比如爱情或崇高的事业,但它同时也能摧毁一个人。当它指向你的目标和你的追求时,问问自己:我掌控着它,还是它掌控着我?不愿,不想
记住,不是只有对金钱和地位的渴望,会令你屈服、失了身份,还有对宁静、放松、旅游和学习的渴望。不论外部东西是什么,只要我们重视,就会屈服…… 内心定格在哪儿,阻碍就在哪儿。
—— 爱比克泰德《哲学谈话录》,4.4.1–2;15
诚然,爱比克泰德并非说宁静、放松、旅游和学习不好,对吧?幸亏答案是对的。但无休止的、热切的渴望 —— 本身是好的 —— 满是潜在的并发症。渴望的东西,让我们脆弱。无论是周游世界的机会,还是梦想成为总统,抑或是五分钟的平静和安宁,只要我们有所渴望,明知无望,却依然抱有希望,就会埋下失望。因为总会有命运的干预,然后我们就可能因此丢失了自控力。
第欧根尼是有名的犬儒学派,他曾说:“众神无欲无求,类神的人没什么欲求,这是其特权。” 无欲无求的人坚不可摧 —— 因为万事万物皆在其掌控之下。不过,这并不适用于不想要那些易受指责的东西,如财富或名望 —— 这类蠢物,在最经典的戏剧和寓言中都有所描述。盖茨比所希冀得到的绿光,也可以代表看似很好的东西,比如爱情或崇高的事业,但它同时也能摧毁一个人。
当它指向你的目标和你的追求时,问问自己:我掌控着它,还是它掌控着我?
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| 隐含 | 东西 |
| 掌控 | 东西 |
| 泰德 | 屈服 |


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