减法教育读后感(减法教育感悟)

本文节选自《减法教育》电子版：

意观罕生活中的点点滴滴，不要一写下雪的文章就都征“地上听了，房项白了，树梢昌了”这样俗套的描写，应该写出细节的变化。“一片一片又一片，两片三片四五片。六卢七片八九户，及入户化都不抑。”从中可以看出星带的无聊，所谓作诗万表的示隆只不过是徒有数量而已，质量却不敢恭维。从中也可以看出纪晓风的机智。“终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明寞色，城中增著赛。”通祖咏这首不符合应试要求的诗歌，我告诉学生什么叫“意尽”，必要的时候要泼墨如水，不需要的时候要惜黑如人金。入“千山乌飞绝，万径人踪灭。抓丹蓝笠公，独钓寒江雪。”这样一个孤独的老人，避世的隐者，能够融给学生什么叫不与世俗同流合污的最直观的体验。“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，干树万树梨花开。”专参用他狂放不著的想象力，描画出神奇瑰丽的大漠雪景。这征对学生最好的美育教育。我还由此联想到和雪相关的梅花。“梅雪争春未肯降，驭人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”每个人有每个人的特点，各有各的长处和短处，我们要更关注内在的品格，而不是那些外在的东西。最后我讲

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到了1雪》:“北国风光，千里冰封，万里雪味。望长城内外，惟余匡养，大河上下，顿失滔滔。山舞银此，原驰ALGEE二分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折用。惜秦旺汉武，略得文采唐军宋祖，稍过双。一代天骄，成吉思汗，只识弯咏射大雕。俱往疾，数风流人物，还看今朝。，这首诗和前面的打油诗相比，显然有极为不同的特点。前者风趣有余，但气度不足;后者则气魄更为宏大，仿佛一人在指点江山，激扬文字。这种宏大人的胸怀，只有放眼世界、胸怀宇宙，的气魄从哪来?显然来自一个才能写出这样大气鲍的诗歌的雪世界加薪。这样，外面的雪虽然一直在下，但学生们已经从外面到了教室里面来，在老师的带领之下，神游于文学和精神的世界之中。中考要强化对传统文化的考查，其中的一个考氮就是加强对“对联”的考奋。我抛开模拟题中那些从内容到形式都属末流的对联，给学生们讲十今名联。在这些古今名联中又包含了很多有趣的故事，学对对联这种文学形式的认识和把生在这样轻松的状态下，目然完成了握。比如，我会讲“千水千山千才子，担重泥挡子路，两劳夫子突颜回”-天-地-圣人”，?会讲“眼

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珠子，然高于孔子?眉先生，胡后生，后生川，排八阵，六出七扒，五丈原前，顾;取西，定南变，东和北拒，中偶能用火攻”。除此之外，我还会讲读书”之类的流行语，在戏着幽默之书，读好书”的问题上来。我告诉学其中”，而如果“取法乎下”，那只点四十九蔓明人灯，军帐腊孔确实长过先生!了》，变金木土驻神卦，水面会讲“一子，朱子后会讲“收二一心只为酬三“体肥就要少I2饭，人丑就要多中，回到我一再强调的要“多该生们要“取法乎上”，完全没有任何只能“得之下下?”，必要在那些烂题上下功夫，陷入纠结的状态而不能自拔。才能“得中考要强化“社会主义核心价值观”。如果老师板起面孔，像领账的，达不到任何效果。也不是导做思想报告一样，那学生是不会买龙去脉，即使记住了也没什么用。我要吕就从为什么加人要过讲起，讲对联“孝镜忠信礼义廉，由此引出“八德”或“八端”的概念，廉、耻，国之四维，四维不张，国万灭亡”，-二三四五六七”日和横要学生把这二十四个字记住就算完事大吉，如果不理解这个东西的来直人全甩批是什么，再由此向上追溯到“礼、义、“智仁勇”的“三达

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