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框架思维电子版 pdf
本文选自《框架思维》
木头和老鼠屎的臭味，厨房里摆放着变质的卷心菜和肥羊向。……人
们身上散发着汗水和脏衣服的酸臭味，嘴里散发着星牙的臭味。
埃里希。玛丽亚。雷马克 (Erich Maria Remarque) 关于第一次
世界大战的反战小说《西线无战事》，
我们看到有人头盖骨被打掉了，却还在顽强地继续战斗; 我们看
到士兵的双腿都被击中了还在拼命奔跑，拖着残躯跌跌撞撞地奔赴下
一个据点。……我们看到士兵没了嘴巴，没了下额，脸上已经血肉模
糊; 我们看到有人两个小时一直用牙咬着手臂的大动脉，不让自己流
血而亡。
再来读一下奇玛曼达。恩戈兹。阿迪契(Chimamanda Ngozi
Adichie) 的小说《美国佬》中一段绰绵剧钢的描写，
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她俯下身吻了他，起初他没什么回应。接着，他掀开她的外衣
褪去了贴身的内衣，露出一对美乳。她清楚地记得他那有力的拥抱，
而他们的缠绵也有一种新鲜感。两人的身体都起了反应，但随后平静
汪术8 wen一香温存之后，她依假在他身旁，两人会心一笑，甚至没
四住笑出了声。她心中没有了波澜，心想，“做爱”可真是个贴切的
说法。
这些意象都很生动。无论是调动读者的嗅觉、引起人们对战争之
残酷的共鸣，还是唤起人们对性的感知，重要的是，我们都被作者构
的罗作人玖下 A作十二国天位展开的发本各村党
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可能性。
自己阅读或听他人讲故事已有如此效果，若是将故事演绎出来，
则效果更佳。社会形态可以各有不同，而戏剧却是一个共同的存在 。
这主要是因为演绎反事实的场景、体验不同的人生可以吸引我们，促
使我们思考各种选项。在希腊戏剧中，合唱部分往往预示着戏剧的尾
声，还会引导观众一起参与进来，共同设想如何做一些改变才能避免
主人公的悲惨命运。在《诗学》中，亚里士多德宜称悲剧的作用是净
化情感，达到“宣泄”的目的。我们把自己置身于剧中，想象我们会
采取怎样不同的举动，努力寻找不同的方案。从早期开始，电影就演绎了虚拟的另类世界。最早的电影短片呈
现的是取景于日常生活的“事实”，可以说是最早的纪实片。不过，
电影制作人很快就开始尝试运用技术。他们利用技术让人物在屏幕上
出现或消失，拉长人的四肢或创造其他“不真实”的场景。在取得最
初的巨大成功后，新鲜感逐渐消失。后来，像戏剧和文学作品那样讲
故事的电影兴起了。显然，这种电影编织了一个更为全面、周密、经
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得起推殴的替代现实。
文学、绘画和有雕塑、戏剧、电影、广播以及电视都让我们体验到
另一番现实，却不是与之互动。我们可以在脑海中演绎虚拟场景，或
通过角色扮演游戏或动漫真人秀与他人一起演绎，但我们无法直接操
纵这些场景。不过，有一种相对较新的媒介正在让这一切成为可能。
视频游戏设计师布伦达。劳雷尔 (Brenda Laurel) 在其 1993 年
出版的经典著作《电脑如剧院》 (Comwputers 4s peatre) 中指出，
电脑游戏的本质是使用户干预假设中的现实。辑自那以来，我们取得
了巨大的进步，从在神奇蘑菇上跳跃的马里奥到《魔兽世界》 (1or7d
of jeareraft) 、《堡垒之夜》 (Fortpzte) 、《太空狼人杀》
(4mong Us) 以及在《刀塔》中互相所杀的玩家。这些游戏借用了我
们知道的现实世界中的一些元素，又引入了一些新颖的、不同的元
素。正是这种新旧结合，以及操纵这些元素的能力，才使得此类游戏
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如此引人入胜。
《纪念碑谷》 (opument 隐17er) 就是一个很好的例子。从表面
上看，这款游戏讲的是指引一个名叫艾达的小公主，通过一个三维几
何形状的埃舍尔世界〈纪念碑迷阵) 到达某个特定的地方。但问题是
该如何到达， 环境的哪一部分可以操纵? 该怎样操纵?
凡是看过或玩过这款游戏的人，无不被想象世界的华丽优雅所吸
引。在这里，极简、复杂与精致并存。当你开始与楼梯、石头、按
钮、拨号盘和其他图形物体产生互动时，你会发现这些东西只存在于
虚拟世界中，它们没法在真实的空间活动。正是这种由现实世界与虚
拟世界对比造成的认知失调使得《纪念碑谷》如此吸引玩家。人类迷
恋于反事实思维。
无论是看书、玩视频游戏，还是沉浸在白日梦中，这些心理活动
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都并非无意义的认知体验。即使是窝在沙发上的宅男宅女，也并非仅
仅像土豆那样坐在那儿。当我们体验和操纵假设中的现实，评估在头
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