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选自《原则2:应对变化中的世界秩序》瑞·达利欧著

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中国和人民币的大周期兴起

rhH 美之间情绪如此高涨,以至许多人都劝我不要发表这一
章。他们说,我们处在某种形式的战争之中,你写任何赞美
中国的东西都会下远美国读者,而对中国的批评则会激奶中国人,而
且媒体曲解你说的一切,会让事情变得更粳。也许会这样,但我不能
闭口不言,因为中美关系太重要了,任何像我这样熟悉两国的人都不
能不提及此事。不就此诚实地发言将有损我的自尊。

我不害怕批评,而是欢迎批评。我在这里分享的只是我学习过程
中最新的一页。我的学习过程是,通过直接经验和研究来学习,把学
到的东西写下来,再给聪明的人审阅和批评,以对其进行“压力测
试”,探讨我们的分歧,以进一步完善它,如此一遍遍地重复,直到
我离开人世。尽管这份研究反映了我近40年来以这种方式研究中国的
成果,但它仍是不完整的,其对错之处还有待确证。本着去伪存真的
精神,这份成果供你使用或者批评。

本章集中探讨中国和中国历史,下一章的主题是中美关系。我希
望在本章提供对以下问题的更好的理解 中国人从何而来? 在中国历
史经验的观照下,中国人如何看待美国人和他们自己? 尽管我不是研
究中国文化和中国社会运行方式的专家,但我相信,我与中国直接打
交道的许多经验、我的历史与经济研究以及美国与全球视角,让我对
中国的历史和现状有独特的认识。在阅读之后,你可以自行判断本章
内容的正确与否。我所说的中国文化是指中国人先天固有的期望,即家庭和社会之
间应当如何相处,领导者应如何领导,追随者应如何追随。它们是经
过中国几千年许多统治王朝的兴衰、癸家哲学以及其他信仰的发展而
形成的。我反复看到这些典型的中国价值观和操作方式的体现,例如
曾长期担任新加坡总理的李光耀和启动中国改革开放的邓小平在经济
和领导力方面的做法。他们都将儒家价值观与市场经济相结合,其中
邓小平创立了社会主义市场经济理论。

在过去几年里,作为我研究大国及其货币兴训的一部分,我还研
究了中国历史,以帮助我理解中国人,特别是深受历史影响的中国决
策者的想法。我研究的起始点是600年,唐朝建立前夕。[]尽管对直
接接触的人和事物,我对自己的印象有相当大的把握,但对我没有直
接接触过的人和事物,我当然就没有这么大的把握了。我对像毛泽东
这样的历史人物的看法,是基于收集的事实、从对话和书本中收集的
专家想法,以及推测。我能说的是,通过我自己的经验、我的研究团
队的努力,以及我与世界上一些最傅学的中国问题学者和实践者的广
渤沟通,我对我的结论有高度的信心

自我1984年首次去中国以来,我结识了许多中国人,从底层百姓
到高层领导,与他们亲密接触。正如我直接经历了美国近几十年的历
史一样,我也直接经历了中国近几十年的历史。所以我相信,我对中
国和美国的视角都有很好的体察。我呼吁,假如你没有在中国待过很
长时间,你就应该破除你可能有的任何关于旧的“共产主义中国”的
成见,也别管那些有偏见的人常向你描述的那类图景,因为于都是错
的。我建议你把听到或读到的东西,与兽和中国人共事过很长时间的
人交流。顺便说一句,我认为,广泛的媒体扭由以及盲目和近乎暴力
的串庆,阻得了我们深入思考不同观点,这是我们这个时代的一个可
怕病症。

需要说明的是,我不是一个意识形态至上的人。我不会依据是否
符合美国、中国或我个人的信念,就在一个问题上选边站队。我很务

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《原则2:应对变化中的世界秩序》信息

书名:原则2:应对变化中的世界秩序
作者:瑞·达利欧
出版社:中信出版集团
出版时间:2022-1-10
ISBN:9787521719499

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